您正在看的高中二年级是:左忠毅公逸事(苏教版高二选修)。

　　一、教学目标

　　1、知识与智能：继续积累文言实词、虚词、句式的用法;理解本文摄取有代表性的事例、用简练文字生动表现人物性格的写法。

　　2、过程与方法：通过整体阅读，培养学生整体感知的能力;培养学生总结归纳文言基础知识的能力;通过对典型事例的分析、对具体词语的感悟，学会分析人物形象的方法。

　　3、情感、态度与价值观：正确评价左光年的为人和行事，学习他的爱国精神。体会并学习左光斗中正不阿、体会并学习他中正不阿、敢于在险恶的政治环境下弘扬正义、与恶势力斗争的精神。

　　二、课时要求：两课时

　　三、教学过程

　　第一课时：

　　1、题解：

　　(1)“左忠毅公逸事”题解：左，指左光斗。忠毅公是他死后由朝廷追赠的谥号。封建社会凡朝廷大臣或社会知名人士死后，根据他生前的表现和贡献朝廷给予“谥号”。

　　“逸事”又写“轶事”或“佚事”，指的是为正史书所不载的事，也就是散失了的事迹。这些事迹一般比较琐碎，但能说明被记者的品质、性格等。

　　(2)、方苞与桐城学派简介：方苞(1668～1749)清代散文家。安徽桐城人。是清代散文流派“桐城派”的创始人，为文讲究“义法”：

　　 “义”即“言有物”，也就是以宣扬理学道统为宗旨的思想内容 。

　　 “法”即“言有序”。也就是写文章的种种法则和规矩 。“义法”说，成为桐城派文论体系的核心内容。

　　 语言风格追求“雅洁”。写作技巧上有可供借鉴之处，但内容一般是宣传封建礼教，鼓吹程朱理学 。

　　2、整体感知左忠毅公：左光斗，字遗直，号浮丘，安徽桐城人，他生于1575年，自幼潜心读书，虽然天资不是很出众但学习异常刻苦。桐城一地在明末清初，文风颇为兴盛，名出，以至后来形成“桐城派”这样一个影响全国，泽被今世的大学派，左光斗居身于其中，深受熏陶，因而年青时就颇负才名，除了精通文史外，还比较留心一些经世致用之说，事关国计民生之策。因此可以说他很早就报有凌云壮志，希图救国救民。这些思想又促使他养成清正

　　刚毅的性格。

　　3、诵读第一段：

　　(1)、文本字词分析：先君子(尊称死去的父亲)，视学(担任学政，考察，视察)，从数骑出(从：使……跟从，直译：率领，带着;骑：一人一马)，微行(隐藏，隐蔽—不显露的—国君或官员穿着平民的服装出行)，为(介词，替，给)，户(门)，则(原来是)，瞿然(吃惊的样子)，面署第一(署：书写，写下名字),碌碌(平庸无能)。

　　注：分析到“视学京畿”时，扩展左光斗的为政，为人：左光斗三十二岁那年，也就是万历三十五年(1607年)，他考中进士，被朝廷授于中书舍人的官职，不久就提拔为御史，负责巡视监察首都百官，开始他的漫漫仕途。 由于政绩着著，左光斗被升为内阁大臣，参与朝廷内部大政方针。左光斗刚正不阿，忧国忧民，体恤下士，提拔贤才，渐渐在他身边聚集了一批进步势力，史称东林党。东林党简介：

　　 左光斗是其领袖之一。 以及东林党趣闻简介：现在在苏州的苏家弄这条街里，有一座小学校，叫“东林小学”。

　　 这里原来是明朝末年东林党人讲学的地方——东林书院。东林书院过去贴着一副

　　 特别出名的对联：

　　 风声、雨声、读书声，声声入耳;

　　家事、国事、天下事，事事关心。

　　 对联是东林党的领袖顾宪成写的。

　　注：分析到“及试”时扩展“童生试”：明朝，科举考试形成了完备的制度，共分四级：院试(即童生试)、乡试、会试和殿试，考试内容基本是儒家经义，以“四书”文句为题，规定文章格式为八股文，解释必须以朱熹《四书集注》为准。

　　【童生试】也叫“童试”;是地方科举考试，包括县试、府试和院试三个阶段，院试合格后取得生员(秀才)资格，方能进入府、州、县学学习，所以又叫入学考试。应试者不分年龄大小都称童生。《左忠毅公逸事》“及试，吏呼名至史公”，这里就是指童生试，在这次考试中左光斗录取史可法为生员(秀才)，当时史可法二十岁。

　　教师补充：乡试得第一，称解元;会试得第一，称会元;殿试得第一，称状元;三项第一即连中三元。

　　(2)、整体翻译参考：我已去世的父亲曾经说过，同乡前辈左忠毅公任京城地区的学政，有一天，风雪严寒，(他)带领几个骑马的随从，改装出行，走进一座古庙。廊庑之下有一个年轻人伏案而卧，(桌上有一篇)文章刚起好草稿。左公看完文章，就脱下(自己的)貂皮外衣，盖在年轻人身上，(并且)替他掩上了门。(他)问庙里的和尚，(才知道)年轻人是史可法。到考试的时候，小吏喊名字喊到史可法，左公吃惊地(向他)注视，(等他)呈上卷子，(左公)就当面定(他)为第一名。(还把他)召进家中，让他拜见夫人，说：“我的几个孩子都平庸得很，将来能继承我的事业的，只有这个青年啊。”

　　(3)、试用简要的语言概述左光斗选拔史可法的全过程，说说作者是如何通过这一过程的描述来刻画左光斗的性格的。

　　分析：左光斗选拔史可法的过程大致可分为四个环节：觅才——惜才——选才——誉才。

　　觅才。“风雪严寒，从数骑出”，略略几笔先描画出左光斗四出奔波寻觅人才的急切心情。风雪载途，寒气逼人，行路当十分艰难，但在这样恶劣的天气，视学京畿的左光斗仍率领从骑外出寻访。微服间行，是要洞察真情，径入古寺，唯恐错过良材。这一层言简意赅，能使人联想到许多尚未提及的事。从顶风冒雪微行察访至古寺一例，读者自可推想，在试前，左光斗对京畿一带应试诸生的德识才学已进行了普遍考察，不论晴天、雪天，不论寺庙、还是学馆，都可瞥见他风尘仆仆的身影。

　　惜才。作者写左光斗见古寺庑下，“一生伏案而卧，文方成草”。借读苦寺，可知此生出身微贱，天气严寒，伏案而卧，文方成草，可见此生发愤苦读。至于文章如何，作者先不明说，却跳过一层撰写了左光斗的两个举动，“解貂覆生”，“为掩户”。“解貂覆生”是让史可法御寒，“掩户”是为史可法挡风，而这些举止都是在“公阅毕”以后出现的。于此，史可法的才学识见不喻自明，左光斗的怜才之意更是一目了然。意犹未足，作者再加一笔，即身为学政的左光斗为询问史可法姓名竟“叩之寺僧”，原来是不忍惊醒酣睡中的史可法。这些精湛的细节描写将左光斗爱惜人才之心写得精细入微，令人击节叹赏。

　　选才。这一层作者写了考场上吏呼名至史可法，左光斗“瞿然注视”和在卷上“面署第一”两个细节。“瞿然注视”，事出有因。左光斗偶访古寺，已对史可法的苦读和才学留下深刻印象，但当时史可法卧伏案上，未见其容貌。今日突然所得吏人直呼姓名，又惊又喜，所以“瞿然注视”;“面署第一”则生动地反映了左对史的深为赏识，前面既已有寺中阅文一节，至此“面署第一”，也是瓜熟蒂落的安排。

　　誉才。录用以后，左光斗特意将史可法召入，使拜见夫人，这不同寻常之举，本已流露对史可法的厚爱，一番赞誉，更写出了左光斗得才的喜悦心情。“他日继吾志事者，惟此生耳”，这正是左光斗选拔史可法的根本原因，原来左光斗已把史可法视作是效忠国家的良才、自己事业的继承人。“吾诸儿碌碌”的这种说法也表现了左光斗任人唯贤的磊落襟怀。

　　纵观左光斗选用、提拔史可法的全过程，左光斗为国求才，思贤若渴，知人善任、任人唯贤的品质给人留下了深刻的印象。

　　4、诵读第二段：

　　(1)、文本字词分析：字音重点：炮烙、屦、镵、眦、俟、构陷、噤

　　且(将，将近)，久之(之，音节助词)，焉(语气助词，了;也可以理解为于此，在这里，在哪里)，手(名词做动词，手拿)，为(伪，假装成)，微(悄悄的，暗暗的)，席(意动用法，以地为席)，目光如炬(形容发怒时的神色，愤怒地注视着)，已(停止，完了——《荀子•劝学》：“学不可以已”;成语“鞠躬尽瘁，死