您正在看的高中三年级是:《庄子:在我们无路可走的时候》(人教版高三必修)。

　　教学目标：

　　1、了解课文的主要不得内容。

　　2、整体把握把握文章的基本观点。

　　3、体会优美的的语言。

　　4、领悟庄子的精神。

　　教学重难点：

　　领悟庄子的精神实质。

　　教学课时：

　　一课时。

　　教学方法：

　　讨论法。

　　点拨法。

　　教学用具：

　　一些图画和文章。

　　预习要求：

　　自读课文，摘录优美词句;找出庄周的精神世界和生活态度。分析庄子的“哲学困境”，进而理解庄子的思想。

　　一、导语设计：

　　著名学者南怀瑾曾说过这样一段话：(出示投影)儒家像粮食店，绝不能打，否则，打倒了儒家，我们就没有饭吃，没有精神粮食;佛家是百货店，像大都市里的百货公司，各式各样的日用品具备，随时可以去逛逛，有钱就选购一些回来，没有钱则观光一番，无人阻拦。 但里面所有，都是人生来必需的东西，也是不可缺少的;道家则是药店，如果不生病 ，一生也可以不必理会它，要是一生病，就非自动找上门去不可。

　　老师：这些比喻有些深奥，谁能对这一段话作通俗的解释?

　　生：儒家是正统思想，所以是每天的精神粮食，不能打倒。.

　　师：哦，五四时打倒孔家店，我们就缺少精神粮食，怪不得现代中国人大多人营养不良。佛家你可以随意施舍，有一分钱捐一分钱，如果你想捐多少也是可以的。

　　生：道家就是人生病了，就要去药店，道家可能类似于心理咨询吧。

　　师：当然，今天老师带领大家要逛的可不是粮食店，也不是百货店，而是——

　　生(集体)：药店。

　　师：药店中首席老板就是——

　　生(大声)：庄子

　　师：对，当代作家鲍鹏山以满怀崇敬之情热烈的赞颂了心中的偶像——庄子。集体朗读标题(生朗读标题)

　　二、作者简介：

　　鲍鹏山，男。1963年生于安徽六安，1985年毕业于安徽师大中文系，曾在任教于青海教育学院，青海师范大学。现供职于上海电视大学。主要从事中国古代文学、古代文化的教学与研究。主要著作与论文有：《寂寞圣哲》、《论语导读》、《中国古代文学作品选》、《中国古代文学通论》(主编)、《再读诗经》、《遥远的星空——再读诸子》、《中国古典诗歌内部结构之变迁》、《道德谮越与道德廉价》、《曹丕受禅：描述与阐释》、《论先秦私学》、《论庄子“小大之辩”》、《永恒的乡愁：庄子其人其书》、《论讽刺》、《论习俗》等等。作品被选入多种文集，及人民教育出版社的全国统编高中语文教材。

　　三、分析探讨：

　　一读《庄子》

　　说到庄子，有这样几幅画图，我们来看看。(出示庄子梦蝶、秋水、濮水垂钓的漫画。)(让学生自由评论。)

　　1、庄子的外貌如何?用文章中的一个词语来回答.

　　生(集体)：槁项黄蜮

　　明确：即面黄肌瘦，再加上庄子头上生了个 肿瘤，样子很吓人。

　　2、尽管庄子样子很吓人，但鲍鹏山这篇美文明显是受其中一幅画图的启示。哪一幅画图?

　　生(集体)：璞水垂钓。

　　师：我们把这幅画图文字化，其实就区区七十几个字：(出示投影《庄子•秋水》：

　　“庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：‘愿以境内累矣。’庄子持竿不顾，曰：‘吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎，宁其生而曳尾于涂中乎?’二大夫曰：‘宁生而曳尾涂中。’庄子曰：‘往矣，吾将曳尾于涂中。’”朗读一遍(学生朗读)

　　3、同学们读了之后，谈谈你有何心理体验?(随便学生怎么谈。)

　　生：很不错，很有哲理性。

　　生：写得通俗易懂，把庄子的神态写活了,很妙。

　　4、这是我们读了垂钓之后的第一感觉，鲍鹏山读了庄子后的感觉是否跟我们一样?能否用一个字把这种感觉说出来?用书本上的一字?

　　生(集体)：美

　　师：对，一言以蔽之，美啊。当一种美美得让我们无所适从时，说到底，美是一种抽象的感觉，

　　5、作者是怎样具体化的来描写这种美的?

　　生：拨弄得手足无措，有时只好手之舞之，足之蹈之，这就是么美。

　　6、为何用拨弄这一词?

　　生：就是迷惑的意思，强调美得惊艳。.

　　生：拨弄说明完全被征服，他拨向哪里，你就到哪里。

　　师：你们回答地很好。比如还说《庄子》幻化无方，鬼话连篇，奇怪迭出，他总在一些地方吓着我们。

　　7、请谈一谈你们对“吓”字的理解。

　　生：“吓”是说庄子的想法很另类，很奇怪。

　　生：是说他的想法大逆不道，有叛逆思想。

　　明确：庄子“吓着我们”其实是说他的想法是很叛逆的，其实这就是特立独行的美啊!所以一读《庄子》，我们读出的是美。

　　二读庄子

　　1、假如老师把庄子的书名号去掉，二读庄子，读出了什么?读庄子这个人，读出了他哪些精神?集体朗读第七自然段找出其中的关键词——(生朗读)

　　生：大智慧

　　生：清洁精神

　　2：“精神”前加“清洁”就很另类，一般我们怎么说的?

　　生(集体)：高尚的精神

　　3：跟清洁相对应的是什么?

　　生(部分)：污浊。

　　生(部分)：龌龊

　　4：谁龌龊?谁污浊?有哪些人?

　　生：先秦诸子 两位大夫

　　生：姜太公，还有许由。

　　5：为什么提到这些所谓的贤人呢?

　　生(部分)：起到衬托作用。

　　明确：下文中的两位大夫恭敬不怠，颠沛以之，衬拖出庄子的洒脱。庄子钓鱼和姜太公钓鱼境界不一样。庄子是为钓鱼而钓鱼，而太公是为钓人而钓鱼。

　　6、(老师问)：在他眼中，谁是鱼?

　　生(集体)：文王

　　师：文中说此刻的庄子面临着两种诱惑，读一读(生读课文)

　　7、濮水前面有个修饰词，叫清波粼粼。游鱼前也有修饰词，叫从容不迫，能去掉这些修饰词吗?

　　生：当然不能。清波粼粼说明水质好，无污染。

　　生：有象征意思。象征庄子内心的品质的高尚和清淳。内心就像湖水一样清澈见底，从容不迫的游鱼是说庄子对自由生活的追求，希望自己就是一条自由的游鱼。

　　师：这两个词语说明了庄子彻头彻尾的纯洁。然而只要他点一点头，权势就属于他，也用不着为鱼为肚子而担忧了，但庄子居然——

　　生(集体)：持竿不顾。

　　师：作者怎么评介?

　　生(集体有感情的)：好一个持竿不顾

　　师：这是庄子留给世人的经典的招牌动作。这也是人世间极为潇洒，让人极为仰望的一个动作。他阐释什么才是真正的与世无争，什么才是真正的孤傲蔑视，什么才是真正穿越时空的美丽，假如让另一位贤人许由听到：许先生，请以国家之事相累——，

　　生(集体)：洗耳——

　　师：所以用隐者许由衬托了庄子的宁静和安详。

　　这里二读庄子，我们读出了一个有清洁精神的庄子，清洁精神就是不为智累，不被情牵，不为物惑，不被名扰。

　　三读“庄子”

　　1、庄子这种现象，到底怎么产生的?朗读课文最后四个自然段，划出你印象最深的句子，自己品味。(生自由朗读)

　　生：有一句话写的特好：“一轮孤月之下一株孤独的树，这是一种不可奇迹的妩媚”。特有意境。