您正在看的中国文学论文是:《上博（四）·曹沫之陳》補釋一則。

　　〈曹沫之陈〉简1「非山非泽，亡又不民」，李零先生说：「『亡又不民』，指山泽以外的土地都有人居住。」[1]廖名春先生则释「非山非泽」为「僻山僻泽」，并串讲上下文意为「鲁邦全境『东西七百，南北七百』里之内，即使是偏僻的山泽，无一例外，所居住的都是鲁之臣民。」。[2]

　　建洲案：笔者同意廖先生对文意的解释，而且由李零先生的行文来看，应该也是持这种意见，而非廖先生所说的「『山泽』所居则非是鲁邦之臣民，只有居于『山泽以外』的才是鲁民。这种理解是有问题的。」其次，释「非山非泽」为「僻山僻泽」似乎稍可保留。因为「非」训为「隐」在先秦典籍似乎不太常见，[3]何况进一步引申训为「僻」。而且廖先生文中也提到二者韵部有段距离。

　　笔者以为「非」似可读为「鄙」。「非」，古音为帮母微部;「鄙」，帮母之部，声纽是双声，韵部则孟蓬生先生已指出「楚国方言中之部与脂微部有相混的情形。本书《曹沫之陈》中用『几(微部)』为『忌(之部)』，即其证也。」[4]此又为〈曹沫之陈〉简中「之」、「微」相混的现象增添一例。「鄙」意为「郊外」，如《国语˙齐语》：「参其国而伍其鄙。」韦昭《注》：「国，郊以内也。……鄙，郊之外。」[5]或「边远地区」，如《左传˙隐公元年》：「既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。」杜预《注》：「鄙，郑边邑。」[6]与「幽」、「僻」、「远」等意思相去不远。董仲舒《春秋繁露?奉本》：「当此之时，鲁无鄙疆，诸侯之伐哀者皆言我。」凌曙注：「无鄙疆，言王化所及者远。」[7]所谓「鲁无鄙疆」或可与本简读作「鄙山鄙泽，亡有不民」相参看。

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　　[1] 马承源主编《上海博物馆藏战国楚竹书〔四〕》(上海：上海古籍出版社，2004.12)页244。

　　[2] 廖名春〈读楚竹书《曹沫之陈》箚记〉，简帛研究网，2005.2.12

　　[3] 至少我们在《经籍纂诂》中就不见这条义项，见〔清〕阮元等编《经籍纂诂》(台北：宏业书局，1993.8再版)页82。我们怀疑这个解释的「非」实际上可能是「飞」的通假字，《经籍纂古》页82说「非」、「飞」古字通用，亦见高亨、董治安编纂《古字通假会典》(济南：齐鲁书社，1997.7二刷)页596。

　　[4] 孟蓬生〈上博竹书(四)閒诂〉，简帛研究网，2005.2.15

　　[5] 徐元诰《国语集解》(北京：中华书局，2002.6)页219。

　　[6] 〔清〕阮元刻本《十叁经注疏-左传》(台北：艺文印书馆，1997.8初版十叁刷)页36。

　　[7] 苏舆《春秋繁露义证》(北京：中华书局，1996.9二刷)页281。