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下  篇  社会主义的辩证思索
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是列宁的最高阶段,而是一个仍然还看不到终点的阶段。 今天资本主义的发展进步,也应验了马克思、恩格斯和列宁对资产阶级在历史上的作用的高度评价、应验了“生产力只有在资产阶级手中,才能发展到如此先进的高度”的论断。而资本主义的这些进步,资本主义的自我完善,又正是全世界无产阶级,在马克思主义的指导下进行了一个多世纪斗争的结果。而我们值得庆幸的是,资本主义的这些进步,也就是人类社会在向社会主义前进。
1998年2月6日美联社自弗吉尼亚州泰森斯科纳发出一个通讯,报道了那里出现的由中产阶级自发组织的合作居住社区,这种70年代诞生于丹麦,从80年代起在美国西海岸地区大量涌现,现在美国全国开始流行的社区,有公共食堂,会议室,合伙用的车和停车场,有托儿所,由集体决定事务。社区的居民不是嬉皮士,大都是具有大学学历的科技人员,他们虽然声称自己不是在组织“公社”,但是,这种组织形式实质上是接近于社会主义“公社”的组织,它应验了关于资本主义的每一个进步,都是向社会主义前进一步,只会离社会主义越来越近的总趋势的论证。
我们要重新认识和评价资本主义特别是当代资本主义在当今世界经济发展中的重要地位。当代资本主义已经丢弃了血腥的原始积累的舢板,它已经脱下了海盗的披风,穿上了船长的晚礼服,来和世界对话。我们不能再唯心主义地无视它们左右世界的力量和地位。我们事实上仍然处在资本主义时代,资产阶级是目前人类社会经济发展这艘大舰上的实际上的舰长,我们应该为资本主义的每一个进步而由衷地高兴。共产党人应该主动地担负起党代表和政委的角色,并有责任去拨正它错误的航向。而在它迷失方向或者是失去了担任舰长能力的时候,我们也要接过舵轮,带领包括资产阶级在内的所有乘员,驶向光明的未来。
有人在这里以截然不同的理论反驳以上观点,他们会举出资本主义许多弊病,来说明资本主义并不是一个伟大和进步的主义。我们并不想对这个观点进行反驳,我们甚至非常赞同这个观点。因为世界上的事物都是一分为二的,有伟大和进步的一面,也就有卑鄙和落后的一面。美女也要感染SARS,指甲里也有细菌。对一个社会形态的否定,不是靠我们在书斋里来肯定和否定它。它存在、发展和前进的时候,任何人都无法否定它。它消亡的时候,任何人都不能挽救它。但是,无论它是多么地落后,它毕竟是我们人类自己的历史,我们有权来评论它,来诅咒它,来赞美它。但是,在诅咒奴隶社会、封建社会和资本主义社会的时候,我们却不要忘了,人类今天的光辉成就,正是用它们野蛮的爪子所造成。
所以,恩格斯说:

我们永远不应该忘记,我们的全部经济,政治和智慧的发展,是以奴隶制既为人所公认,同时又为人所必需这种状况为前提的。在这个意义上,我们有理由说:没有古代的奴隶制,就没有现代的社会主义。

恩格斯《反杜林论》(《马克思恩格斯选集》第3卷第220页)
因此,我们也有理由在这里说,没有现代的资本主义,也就没有现代的社会主义。 有人也许以为我们已经沦为了为资产阶级涂脂抹粉的资产阶级的奴仆,以为我们让资产阶级在资本主义时代唱主角的做法是向资产阶级投降。我们首先要申明的是,我们主张的让资产阶级唱主角并不是一定要让资产阶级在包括执政在内的所有方面让其充任舰长的角色。已经掌握了政权的无产阶级应该交出自己的政权。我们共产党人和无产阶级当然也不会这么低智商。所谓让资产阶级唱主角,指的首先和主要的是充任经济和生产方面的舰长。共产党人并不一定都是甚至往往不是发展经济进行生产的高手,共产党人的先进性主要表现在他能够认识、发现客观规律,并利用客观规律改造落后的现实社会和自然世界,他们应该是利用现有的先进生产力达到自己目的的高手。领导和利用资产阶级达到自己实现社会主义的目的,也正是扬共产党人之长,避共产党人之短。共产党人要放弃唯我先进唯我独尊唯我独左的观点。唯我先进唯我独尊和唯我独左的观点就是形而上学的观点,是脱离群众的观点,是孤立自己的观点,是失败和自取灭亡的观点。列宁1922年3月27日在俄共(布)第十一次代表大会上所作的《俄共(布)中央委员会的政治报告》中指出:

企图只靠共产党员的双手来建成共产主义社会,这是幼稚的、十分幼稚的想法,共产党员不过是沧海一粟,不过是人民大海中的一粟而已。
我们共产党员什么时候能够用别人的手来建设经济,自己向资产阶级学习,并且使资产阶级走我们要走的路,我们什么时候就能管理这种经济。可是有些共产党员自以为我是负责的共产党员。我什么都懂,我战胜过的不止是什么店员之类的人,我们在前线打过仗,难道打的是这种人吗,正是这种情绪害了我们。
至于胜利的第二部分:用非共产党员的手来建设经济,善于实际地做必要的经济工作,……必须设法让那些为数众多的、超过我们许多倍的、同我们合作的分子工作,……用他们的手做出一些有益于共产主义的事情。上前情况的关键就在这里,因为还只有个别的共产党员懂得和看到这一点,而广大党员群众还没有认识到吸收非党群众参加工作的重要性。关于这一点已经写了多少命令,说过多少话,可是一年来做了些什么呢?什么也没有做。在我们一百个党委会中。能够拿出自己实际成绩来的连五个也没有。看,我们是多么严重地落后于当前迫切的需要。是多么厉害地保持着1918年和1919年的传统。那是完成了有世界历史意义的极其伟大的事业的伟大年代。如果只回顾这些年代,而看不到当前的迫切任务,这就是自取灭亡。毫无疑问,一定是自取灭亡。整个症结就在于我们不愿意这一点。

(《列宁选集》第4卷第639页)

我再说一遍,由于我们采取了正确的政策,我们取得了人民的贷款,并且可以延期偿还。如果用新经济政策的用语来说,这叫做期票,但这期票并没有写明期限,至于任何时候要求兑现,从票面上是看不出的,危险就在这里。这些政治期票和普通的商业期票不同的地方也就在这里。这一点我们要特别注意。不要以为在国营托拉斯的合营公司中到处都有负责的优秀共产党员,就可以高枕无忧了这毫无用处,因为他们不会经营,在这点意义上他们还不如那些经过大工厂大商号训练的普通资本主义店员。这一点我们没有意识到,这里还存在着共产党员的狂妄自大,用了不起的俄罗斯语言来说,就是КОМЧВАНТВО。问题在于负责的共产党员虽然优秀,人人知道他忠诚老实,受过苦役折磨,不怕死,可是他不会做生意,因为他不是生意人,没有学过也不愿学这一行,他不懂得应当从头学起,他是共产党员,是完成了世界上最伟大的革命的革命者,即使没有40座金字塔,也有40个欧洲国家怀着摆脱资本主义的希望看着他,然而他应当向那些在粮食行里跑了十来年而懂得这一行的普通店员学习。可是,他这个负责的共产党员,忠诚的革命者,不仅不懂得这地行,甚至不知道自己不懂得这一行。

(《列宁选集》第4卷668页)
国家资本主义是我们应当将之纳入一定范围的资本主义,但是直到现在我们还没有本领把它纳入这些范围。全部的问题就在这里。这种国家资本主义将来会怎样,这就取决于我们了。我们有足够的、绰绰有余的政治权力,我们还有足够的经济手段。但是,被推举出来的工人阶级先锋队却没有足够的本领去直接进行管理,确定范围,划定界限,使别人受自己的控制,而不是让自己受别人的控制。

(《列宁选集》第4卷669页)
共产党人的目的就是要带领包括资产阶级在内的人民群众一起向幸福的社会共同前进,我们为什么要把在人类和平与进步的总原则下的不同观点者视为敌人呢?我们为什么要自己制造出那么多的敌人来和自己过不去呢?古人也知道驯牛以耕,套马以行。难道共产党人就应该这么愚不可及:明明知道自己的力比牛小,但却要把牛杀死,自己去拉犁;明明知道自己的速度不如马,却有马也不愿骑,宁愿自己一步一步地爬行?

(二)先进的美国为什么没有发生社会主义革命,资本主义会不会走到马、列所展示的垂死和腐朽尽头?

在我们肯定美国现在先进的发展水平时,人们肯定会发问,既然恩格斯说过,英美有可能和平进入社会主义。那么,如此先进的美国为什么没有进入社会主义呢?或者说美国的无产阶级为什么不起来推翻资产阶级的统治,夺取政权,建立更加先进的社会主义国家?
这是一个很有现实意义的提问。 当一个国家和社会比我们的国家和社会先进,人民的生活水平比我们高时,我们为什么不去考虑虚心向人家学习,向人家看齐?为什么偏偏去考虑要改变现有的人家正在不断发展和前进的进步状况呢? 可以这么说,我们不必从形式上人为地去恪求人类社会的类型归属。苏联的失败,其实正是我们脱离现实,形式主义地恪求社会皈依于某种特定的模式的结果。社会主义的实质就是要让人类社会进步。当一个国家或一个社会正在保持着经济和科技的进步的步伐,保持着有利于生产力发展的趋势,保持着人民的生活的不断提高和改善的环境,它实质上就是在向社会主义前进,我们为什么非得为了迎合某种政治概念而刻意去要求和破坏它的现状呢?我们不应该因为它不是社会主义而遗憾,更不应该为了它是资本主义而对社会主义的前途失去信心。自称为最先进阶级的先锋队,具有最博大胸怀的,最大公无私的共产党人,应该视天下为已任,应该正确认识资本主义是历史不可缺少的一个环节,是人类的思想意识从相对自私发展到相对无私的必由之路,而优胜劣汰的竞争过去是、现在是、将来也永远将是人类进步的核能。我们为什么要狭隘地视资产阶级为仇敌呢?我们应该为资本主义的每一个历史成就而喝彩。其实共产党人应该建立一个与诺贝尔齐名的奖项,来给为人类社会做出了卓越贡献的历史上的以及当代的资产阶级代表人物颁奖。我们对人类社会应该作这样的要求才是正确的,即必须使它保持着进步的步伐,保持着有利于经济和生产力发展的趋势,保持着人民的生活的不断提高和改善的环境。我们说打倒资产阶级,其实我们只打倒反动的和腐朽资产阶级。对于进步的资产阶级,我们不应该打倒他们,实实在在我们也打倒不了他们。在应该由他们大显手身的历史时空中,任何力量也阻挡不住他们前进的步伐──这是人类社会发展的必然规律。自称为掌握着马克思主义的科学辩证法,能够认识和驾驭客观规律的共产党人,为什么不认识和驾驭这一客观规律呢?
如果我们还相信马克思主义,那么,就相信资本主义总有一天会达到它的历史终点;但是,在这个终点还没有到达以前,共产党人不是消极等待,而应该积极地以有利于资本主义经济和生产力发展的种种方式(其中也包括在资产阶级自己已不能掌握政权,已不能使资本主义得到进一步发展情况下夺取政权,然后领导资产阶级进行资本主义的发展),促进这个历史时期的到来。
马克思主义理论给出的资本主义已经十分成熟时候的一个特征,就是资本主义的“国家”与资本结成一体,形成垄断资本总巨头。 但是,到目前为止,先进资本主义的“国家”并没有完全与资本结成一体,形成垄断资本总巨头。国家在经济发展中仍然起着进步的管理作用,并没有失去理智地与资本巨头结成残酷和压榨工人阶级的垄断资本的总巨头。资本主义先进国家甚至制定出了限制使用童工,限制不正当竞争,减少工作时间(有些国家已减少到每周四天,每天六小时)等等,使得马、恩原来提出的一些社会主义的设想和原则竟得以基本实现。相反,国家政权与资本巨头之间仍然存在着距离,国家仍然积极负责地对国家的经济进行协调,国际资本巨头却在超越国界向一些有机可乘的国家发起进攻,比如国际金融大倒爷索罗斯向英国和泰国进攻。而以美国为首的一些国家还在联手谋求对付国际金融黑手的政策。这说明资本主义国家与资本金融巨头并不能简单划等号。美国最近依据《反垄断法》对超级电脑垄断公司──微软公司进行起诉和判决,是资本主义国家多年来长期坚持与垄断进行斗争,以保证经济竞争健康发展的表现。但是,顺便需要在这里指出的是,这次美国起诉并裁决处罚微软,与历史上美国对其他垄断公司的处罚有不同之处。这次处罚一方面反映了美国政府对国家经济实行着积极的管理,但另一方面却反映出了国家制度与先进经济的矛盾与冲突(实质上是先进生产力与落后的生产关系的冲突)。微软公司不是一个传统经济型的公司,它是以高科技为资本的新型企业。它高度的跨国性使它具有了不受国土国界,政府和统治者限制的优势,大有形成跨国界的经济王国,与本国统治者并驾齐驱的发展趋势。它实际上是对现有传统意义上依赖土地区域而存在的国家观念的一种挑战,只不过微软的首脑们还没有认识到这一点,抑或是他们目前也还不敢这么认识罢。可是我们可以想象,要不了多长时间,以后不断涌现出来的世界性的跨国公司,将从实际上逐渐地削弱以至于最后取代现在传统的以国土为界的国家。人们将逐渐地抛弃陈腐庸俗和卑鄙的政治,而致力于科技和经济的发展。微软公司的成功表现出了与传统经济和资本不一样的特点,它基本上没有对工人的残酷压榨行为,也不存在劳资冲突,它是靠科技来达到垄断的,而这种垄断正是科学技进步的结果,它给世界提供了科学的产品,是一种世界所需要的进步垄断,而他们的垄断也可能被更先进的技术打破。他们的垄断也不是永恒的。世界应该提倡这种垄断,而不应该反对和打击这种垄断。这是美国政府应该看到的。物极必反。世界性的最后垄断的结果,就是计划经济时代到来的时候。因为它已经没有了竞争对手,也就再也不需要资本主义的竞争。以上我们指出的这些当代资本主义的发展状况,正是对马克思主义关于国家消亡和资本主义世界市场,以及社会主义和共产主义是一个世界性革命理论的百年应答。新时期的经济发展呈现出了与以往时代完全不同的一些新的经济现象,人们开始把新经济的管理者们与资产阶级的概念相对应说成是智产阶级,是以知识和智慧为资本的有产阶级,智产阶级已经是高度发达了的而且还在不断上升发展的新一轮先进资产阶级,这也说明了资本主义还在不断发展和进步。而资本主义国家也在时代的步伐中不断得到调整,它的人民性和民主性也在不断得到加强。现有意义上的资本主义国家,以后是象一些动物的某些器官退化为假性器官一样退化为一种假性组织,抑或是否进化为离社会主义最近的国家机器呢?我们现在就无法为其做出准确预测。但是,不管情况怎么变化,它也只能是永远向前进步。历史决不会后退。正如马克思和恩格斯所说:资本主义的每一个进步,都是在朝社会主义前进。而我们社会主义者应该张开臂膀欢迎这种进步。时代和事物越来越快的发展使我们对任何问题的预测和预言都黯然失色。现在我们只能说资本主义仍然还在继续朝气蓬勃地发展,它什么时候走到尽头。我们没法预测。
我们只有在这种情况下有权利对美国这样的先进国家说不,即在它已经出现了倒退,它的社会制度已经严重地危及了美国经济的发展,资本主义的竞争已经严重地阻碍了生产力的进一步发展,资产阶级或者说是统治阶级已经无法把国家推向前进,什么方法都用过了都已经不能奏效,我们才有资格对山姆大叔说,你已经病入膏肓,现在是你抛弃市场经济,实行马克思主义的计划经济的时候到了。社会主义和计划经济不仅是工人阶级的福音,而且也将是资产阶级的福音,就象资本主义在它的发展和上升时期,也就是在属于它的应该由它大显身手而它仍然可以大显身手的时空中,任何力量都阻挡不住他们的前进步伐一样,在应该由社会主义出场的时候,任何人也就挡不住它踏上美利坚大陆的步伐了。
有人会说,如果将来历史情况发生了新的变化,资本主义社会并不呈现马克思所描绘的那种再也无法发展下去历史特征,如果这些国家真的是如马克思所分析的,向社会主义和平过渡了,共产党人应该怎么办? 如果是这样的话,那还犹豫什么,就让我们高举起自己的香槟吧!
(三)从资本走向胜利

我们在介绍列宁关于国家资本主义比社会主义更有利的论述时,我们实际上已经提出了经济落后的无产阶级专政国家的“资本论”。在实际上,落后无产阶级专政国家存在着资本主义国家资本输入的客观需要,资本主义国家的资本对落后无产阶级专政国家的经济还有着极大的促进作用。但是,我们的认识还只是停留在一个接受型的,被动型的,消极型的低级阶段,我们必须下大力来重新认识资本和作为向社会主义前进的工具的资本。并以自己的实践来写出新时期的《资本论》。
资本,正如我们在上篇对商品的论述一样,自从马克思写出了《资本论》,揭示了它在资本主义社会是由浸润了劳动者血汗的剩余价值所组成的本质,它就被形而上学的人们钉到了历史的耻辱柱上。但是,事实并非完全如此。资本,究其实质,它是人类社会资金、财产、自然和科学文化资源的总称。它没有阶级的属性,它可以为任何人所拥有,并忠心地为拥有者服务。在一定情况下,它可以用货币来计量,但并不能完全被货币所计量。它更不是货币的代名词,它是人类世代的生产力、人的力量、劳动、知识和科学技术的一种积累。它具有改变和改造世界的能量。从它的整体意义上说,它就是世界历史前进和发展的动力。简言之,资本就是一种生产力。而正如人们说货币是一种特殊的商品,资本就是一种特殊的生产力。
马克思在《不列颠在印度统治的未来结果》中指出:

英国资产阶级看来将被迫在印度实行的一切,既不会给人民群众带来自由,也不会根本改善他们的社会状况,因为这两者都不仅仅决定于生产力的发展,而且还决定于生产力是否归人民所有。
(《马克思恩格斯选集》第2卷第69页)
马克思在这里毫不含糊的告诉我们:问题并不在于英国的资本输出是否有益,而在于印度的生产力是否归人民所有。生产力归人民所有,就能更加地发挥出它的进步作用;
列宁也在它出错的名著《帝国主义的最高阶段》中,对资本以及帝国主义国家资本的输出进行了调查。发现和论证了资本主义和帝国主义资本输出的主动性和进攻性。 从资本主义资本输出所具有的主动性和进攻性,我们有权提出这么一个问题:
昨天,资本是资产阶级向封建阶级进攻的武器;那么今天,我们为什么不把资本变成向资本主义进军的武器呢? 中国的榜样已经做了回答。1996年上半年的统计,中国到海外投资的企业已达4千多家,投资额已达50亿美元。2002年德国《管理人》月刊4月号发表了题为《中国的跨国公司涌向世界市场》的报道,称:

你知道海尔.华为或联想吗?这是中国康采恩的名字。几年之后,这些康采恩也许会变得与当今的三星公司或索尼公司一样出名。继日本人和韩国人之后。现在中国人也在涌向世界市场。而且中国与当时的日本人和韩国人一样被低估。但了解中国企业情况的人看到了正在形成的首批全球康采恩。波斯顿咨询集团驻上海办事处的负责人预言:“不久中国的星星之火将燃遍全球”。北京政府在几年前下令建立大批跨国公司,海尔已经发展成为一家在世界上居领先地位的家电生产公司:它在13个国家建有生产厂。在160个国家销售其产品,营业额达到100亿马克左右。长虹已成为世界上最大的电视机生产厂家,年产1200万台电视机。

中国到国外去办这些企业的目的是什么?答案当然是很明确的:赚钱。要想在资本主义世界办企业赚钱,办法只有一个,赚取剩余价值。 唯物主义是不回避现实的。我们怎样震惊地来认识共产党也要赚取剩余价值这个崭新的历史事实?
资本发展到了向外扩张的地步,它具有了主动性和进攻性,竟变成了共产党人和资本主义斗争的工具和武器,这并不是我们背离了马列主义,而是革命的实践丰富了马列主义。共产党国家赚了资本主义国家的钱,这难道不是值得弹冠相庆的事么?
马克思在19世纪70年代宣布:英、美有可能“和平过渡”到社

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