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诗与真——关于卢梭自传作品的一种解析
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 的解析以后,我愿在此借马克·埃德尔丁格的话给它以应有的赞美:
  当文字应激情的召唤而产生的时候,当它根植入人类灵魂深处的时候,它就证明了自 己存在的理由;它能够超越时间和历史的偶然,表达一个意义。它自身潜藏着非时间的 特性,又因对永久的渴望而与神话相邻。虽然它对事物进行了压缩,但与此同时它使情 感得以延续,并赋予情感以形式。文字不应该锁住流动的一切,但那符号之锁将应心灵 的回响以及未来的探索而开启。它是永恒的。[45]
【参考文献】
  [1][2][5][9][16][18][24][25][26][27][28][29][32][40][44]黎星、范希衡译.忏悔 录.[M],人民文学出版社,1982.
  [3][7][8][10][12][13][30][39][41][42]徐继曾译.漫步遐想录.[M]人民文学出版社 ,1987.
  [4][33]远方译.忏悔录纳沙泰尔手稿本序.[j]见[1]附录。
  [6][11][14][31]见卢梭全集.[M]第一卷,巴黎,伽利玛尔出版社.
  [15][19][20][21][43]卢梭散文选.[M]李平沤译,百花文艺出版社.
  [17]菲利普·勒热纳(Philippe  Lejeune)著.自传契约.[M](Le  Pacteautobiographique)巴黎,瑟伊出版社,1996.
  [22][23]让-比埃尔·克雷芒(Jean-Pierre  Clément)著.从罪恶的情欲到光荣的情欲. [M](De  l'éros  coupable  àl'éros  glorieux).日内瓦,斯拉特金出版社,1998.
  [34]乔治·古斯多夫(Georges  Gusdorf)著.记忆与人[M](Mémoire  et  personne),巴 黎,P.U.F.出版社,1950,273—274页。
  [35]伯辽兹著.回忆录[M],第一卷,巴黎,拉马里翁出版社,39页。
  [36]西蒙娜·德·波伏瓦著.年岁的力量[M],巴黎,伽利玛尔出版社,第11页。
  [37]漫步录[M]草稿,卢梭全集[M]第一卷(Oeuvres  complètes,t.I.),巴黎,伽利玛 尔出版社,第1165页。
  [38]让·斯塔罗宾斯基(Jean  Starobinski)著.让-雅克·卢梭.透明与障碍[M](Jean-Jacques  Rousseau,la  transparence  et  l'obstacle),巴黎,伽利玛尔出版社, 1971年,见自传问题[M]部分。
  [45]马克·埃德尔丁格(Marc  Eigeldinger)著.让-雅克·卢梭,神话世界与统一[M](Jean-Jaques  Rousseau,univers  mythique  et  cohérence),诺沙泰尔,A  labaconnière出版社,1978,47页。
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