您正在看的心理学是:民族凝聚力的社会心理学研究。 　　[14]乐国安主编，《社会心理学理论》[M]兰州：兰州大学出版社，1997.138.

　　[15]黑格尔著，《历史哲学》[M]北京：人民出版社1978.123.

　　[16]马克思著，《资本论》，第1卷[M]北京：人民出版社，1956.171.

　　[17]《马克思恩格斯选集 》，第1卷[M]北京：人民出版社，1972.24.

　　[18]德国心理学家勒温(K.Le.win)是团体动力学理论的开创者。他将物理学中“场”的概念运用于心理学中。认为人的心理活动及行为是在一种“心理场”或“生活空间”中发生的。为了说明心理场的含义，勒温用公式来表示，B=f(P.E)，其中，B表示行为(Behavior)，f表示函数(Function)，P表示个人(Person)，E表示环境(Environment)。上面公式表示人的行为是个人的心理状态与所处环境的函数。个人在某瞬间或某时间内的心理状况和他所能意识到的周围环境依据上述公式就构成了勒温所谓的“生活空间”或“心理场”。生活空间或者心理场的涵义不是仅仅就意识或认识而言，也不是某一环境中的某一机体，而是指各部分相互影响的动力整体，任何部分的变化都影响其他部分，每个部分的变化又有赖于整体，它是同时存在着的各种事件的整体。

　　[19][美]杜.舒尔茨著，《现代心理学史》[M]北京：人民教育出版社，1981.316.

　　[20]在一项有关大学生学习、生活方面的调查中，我们随机在校园中、在教室里采访了许多大学生，问他们有没有去过教堂，大多数同学的回答是去过。问他们有什么感受，许多学生的回答是：感觉很神圣、自己的灵魂似乎得到了净化、获得了一种宁静、感觉很单纯等等。同时参见世瑾著，《宗教心理学》[M]北京：知识出版社，1989.2.

　　[21]马兴东，“云南回族文化史导论”，载于赵嘉文、马戎主编，《民族发展与社会变迁》[C]北京： 民族出版社，2001.203.

　　[22]李建新、将丽蕴，“新疆维汉关系研究”，载于马戎、潘乃谷、周星主编《中国民族社区发展研究》[C]北京：北京大学出版社， 2001.93.〗